Журналистская камасутра

Авторы классической «Камасутры» многому могли бы научиться у некоторых современных журналистов.

Последние не демонстрируют большое количество новых поз, но находят изюминку в позах известных. Классическая поза – «журналист страдает за позицию». Это когда, например, отметил представитель второй древнейшей профессиональный праздник, а у дома его с разборками ждет брошенный «бывший» – любовник. Раньше бы сказали «два мужика подрались», но мужик-то, получив по морде, даст сдачи, а сейчас это нетолерантно как-то, вот и приходится вспоминать свои публикации и нафантазировать себе врагов при поддержке единомышленников.

И даже когда по факту нападения полиция возбудит уголовное дело по статье “Нанесение побоев из хулиганских побуждений”, все равно хочется выглядеть пострадавшим за правду, а не за содомский грех. Голубая изюминка – это, конечно, новое слово для второй древнейшей, но для выращивания чувства собственного величия незаменима. Другой вариант той же позы – одеться как последний бомж и перебить своим запахом аромат роз, которые Ромео преподносит своей Джульетте. Конечно же, получив тумаков от Ромео, можно догадаться регулярно мыться и отучиться от манеры чихать прямо в камеру и микрофон во время вручения журналистской премии. Но выгоднее занять упомянутую позу и заявить о заказном нападении. Такая «изюминка» во всех смыслах дурно пахнет, но прибавляет в определенных кругах популярности и значимости. Еще одна классическая поза – «журналист страдает за свободу слова». Вообще-то свобода слова у нас гарантирована Конституцией и законодательством, и существует одновременно с обязанностью отвечать за свои слова. И, как пел Бутусов, твоя голова в ответе за то, куда сядет твой зад. И если бы представители второй древнейшей это понимали, то наказание за недержание слов воспринимали бы как торжество справедливости и законности. Но представители этого профессионального сообщества почему-то упорно свободу слова связывают со вседозволенностью. Свежий пример – журналист одного из саратовских изданий Сергей Вилков. На прошедшей неделе в отношении него сотрудниками центра по противодействию экстремизму был составлен протокол по статье 20.3 КоАП (пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики). Ранее, по информации СМИ, Вилков был также уличен в том, что в День российского флага опубликовал коллаж, на котором изображено, как нацисты с повязками российского флага вешают партизан, в День Победы у него на странице был размещен коллаж с Парадом Победы 1945 года, где тот же триколор солдаты кидают к подножию Мавзолея наряду с фашистскими флагами. Покопавшись в интернете, можно почитать, как Вилков называет себя троцкистом, одобряет погром российского посольства на Украине и даже призывает «линчевать посла». Если же связать этот ряд с публиковавшейся в СМИ информации о привлечении Вилкова к административной ответственности за употребление наркотиков и к уголовной за хранение оружия, сопоставить с публикациями о его коллеге, пишущем под псевдонимом «Антуан Касс», его задержании за хранение героина и марихуаны, осуждении и наказании, то сложится весьма отвратительная картина. Но это с позиций традиционных норм морали и права. С точки зрения Вилкова, видимо, это и есть та самая свобода слова и самовыражения, которую никак нельзя ограничивать. По теме Закрытые на карантин школы будут открываться постепенно 18 Закрытые на карантин школы будут открываться постепенно Министр образования Саратовской области Марина Епифанова сообщила, что общеобразовательный учреждения, закрытые на карантин, будут возвращаться в учебный процесс постепенно. На размещение журналистом коллажа с нацистской символикой должным образом отреагировали власти и общественность. Возмутился председатель Общественной палаты Саратовской области Александр Ландо. Решительно осудила поступок Вилкова Алла Лосина, председатель комитета по культуре, общественным отношениям, спорту, делам молодежи и информационной политике Саратовской областной думы: «Как журналист, я всегда в своей работе опираюсь на профессиональную этику. И такой подход естественен. К сожалению, многие из тех, кто сегодня работает в этой профессии, часто забывают про общепринятые нормы. Журналисты всегда находятся на передовой гражданского общества, но это не значит, что стоит переходить границы закона. Использования нацисткой символики в России запрещено законом. И каждый журналист, на мой взгляд, должен знать об этом. Поэтому стоит задуматься над тем, насколько осознано Сергей Вилков пошел на нарушение. Для меня – это недопустимые действия. Причем, даже с позиции рядового гражданина. Я поддерживаю председателя Саратовской общественной палаты Александра Ландо, который первым обратил внимание на эту публикацию. И, уверена, многим это больно. Ведь у всех воевали родные. Вместе мы не должны допускать бестактных игр на нервах наших ветеранов, особенно в год 70-летия Великой Победы и ситуации, когда некоторые западные коллеги пытаются переписать историю, повлиять на воспитание нашей молодежи в своих политических интересах». Увы, не все в медиасообществе адекватно отреагировали на публичную активность Вилкова. Тем самым они продемонстрировали одну позу – «солидарность». Это когда, например, кричат «Все мы Шарли» в ответ на убийство карикатуристов, глумившихся над религиозными чувствами людей. Убивать, конечно, грех, но оскорблять людей – грех не меньший. Демонстрацией этой позы занялся местный Союз журналистов, уже в очередной раз. Суть позы в том, чтобы защищать от справедливой критики тех, кто делает позеру хорошо. Например, публично поддержать мошенника, получившего справедливое наказание, потому что тот наверняка оказывал позеру материальную помощь. Или поиграть в защитников свободы слова в соответствии с поговоркой «кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку». Хотя, если уж и защищать, то не только «петухов», а, например, саратовских журналистов, которые подверглись гонениям со стороны нынешних властей Украины. В этой связи очень хочется надеяться на истинную солидарность журналистов, которые решительно отмежевались бы от порочащих профессию и репутацию сообщества персон. Невостребованность и отсутствие долгосрочных спонсоров у отдельных представителей второй древнейшей, а также увлечение наркотиками и другими евроценностями не должны становиться поводом для представления их мучениками, страдающими за свободу слова и активную позицию, особенно когда это не позиция, а поза.

Источник: https://saratov.versia.ru/na-chto-gotovy-zhurnalisty