Вот вам три истории.
Руководство одного крупного провинциального вуза решает, что нужно оградить студентов от тлетворного влияния Запада. И выпускает циркуляр о необходимости ограничить общение с иностранцами. Выходит федеральный скандал. «Младших товарищей» приходиться поправлять из Кремля.
В одном промышленном райцентре решают показать недюжинный патриотизм. И оформляют приказ, в котором с подкупающей искренностью устанавливают разнарядку на участие школьников в добровольной акции «Бессмертный полк». Выходит федеральный скандал. Губернатору приходиться влепить выговоры трем подчиненным за излишнее рвение.
Наконец, один деятель РПЦ среднего звена решает выступить главным защитником веры в отдельно взятом городе. И вытаскивает на всеобщее обозрение картинку, которую украл «под замком» у знакомого журналиста, адресованную при этом не ему и никому из его паствы. Картинка эта – неканоническая икона в революционном киберпанковском стиле – у того журналиста символизирует совпадение Первомая с Пасхой, факт в этом году не обыгранный только ленивым. Но деятель устраивает всенародное обсуждение чужой поздравительной открытки, подключает любимое СМИ – и вот уже «оскорбительное» изображение носят по храмам Саратова, собирая подписи за уголовное преследование журналиста. Выходит федеральный скандал. Выводы последуют.
Что объединяет эти истории помимо того, что все они случились в Саратовской области за последнюю неделю? Это люди, которые решили «перепатриотить» самое государство. Может, они, как в том анекдоте, решили: «по всей стране началось». Или сказалась вечное опасение «недобдить»?
Факт остается фактом: один из участников чемпионата по бдительности игумен Нектарий (сам журналист в не таком далеком прошлом, а ныне популярный блогер) собственноручно, тщательно, со знанием дела раздул религиозный скандал в области. Не журналист Вилков распространял картинку среди православной общественности, не он вкрадчиво спрашивал: «Люди добрые, не оскорбляет ли вас вот это вот изображение, вглядитесь получше». Не Сергей намекал на возможность ответных действий в различном диапазоне. Пост моего коллеги был прямо адресован его товарищам по социалистическому движению и ограничен для публичного просмотра. Скандал был нужен игумену Нектарию.
И если говорить о разжигании ненависти, то этот процесс – полить все бензинчиком, поднести сухой соломки, поджечь спичку – целиком на совести одного конкретного священника, самодеятельность которого давно выходит за рамки действий Саратовской епархии. Игумен Нектарий, судя по всему, давно живет мечтой о гражданском противостоянии. Когда минувшей осенью жители Саратова выходили на митинг против застройки сквера церковью, отец Нектарий не нашел ничего лучше, чем пригрозить ответной толпой. Вот конкретно его слова: «Православных людей в Саратове намного больше, чем коммунистов. Если Дмитрий Сорокин считает, что нужно выводить людей на улицы на митинги, возможно, мы тоже рассмотрим этот опыт и тогда увидим совершенно другое количество людей. Гораздо больше, чем на его акциях». Официальная позиция Саратовской Митрополии, к слову, оказалась гораздо тоньше, мудрее и более христианской что ли. От строительства в сквере отказались, а для храма нашли другое место, буквально через дорогу, что удовлетворило все стороны.
Мотив игумена Нектария в раздувании религиозного скандала абсолютно ясен. Его «близкий друг», фигурант многих наших расследований, депутат Сергей Курихин когда-то пообещал заставить нас замолчать. Вот уже два года ему этого не удается сделать, несмотря на титанические усилия и затраченные средства. Очередная попытка, разумеется, тоже закончится провалом. Но есть один важный момент: Сергей Георгиевич и его окружение своими неловкими потугами очернения всех, кроме самых преданных падаванов, создают проблемы далеко не нам. Налицо желание устроить в Саратове большую бучу, построить баррикады и каждого разогнать по разным сторонам. Курихин, сам того, может быть, не желая, сплотил против себя множество разнородных людей – либералов и социалистов, имперцев и западников, просто людей с «особым мнением» – всех, для кого неприемлемы варварские и грубые методы в стиле «Кто не с нами, тот под нами».
Он хотел выставить смутьянами сотрудников «ОМ», но оказался смутьяном сам.

Источник: http://www.om-saratov.ru/blogi/05-may-2016-i36197-kto-zdes-razjigaet